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1月18日,《原神》更新了3.4版本「磬弦奏华夜」,一年一度、以春节及元宵为参考的璃月节日海灯节,又拉开了序幕。此次海灯节,游戏还带来了以皮影戏为原型设计的全新解谜玩法「纸映戏」。
与往年不同的是,今年春节《原神》首次大步迈向了游戏外,比起以往显得更加热闹。
继1月19日独具匠心地用新年短片《鱼灯》展现「安徽鱼灯非遗技艺」之后,1月24日,《原神》又发布了全新项目《流光拾遗之旅》首期的木版年画非遗纪录片,展示了以游戏中「五夜叉」为题材的年画作品的刻印过程。
《原神》五夜叉年画刻版
据介绍,《流光拾遗之旅》是《原神》推出的全新长期项目,由上海市文化和旅游局非物质文化遗产处指导,并获得了徐汇区文化发展专项资金及南方周末的支持。
项目将致力于寻访非遗传承人,用非遗形式展现《原神》璃月地区的仙家传说与市井生活。并将被制作成15种语言字幕的版本,向全球玩家展现非遗魅力。
原神《流光拾遗之旅》
《原神》三年海灯节 不变的是对传统文化的坚持
《原神》游戏中的璃月,是以中国为原型设计的地区。在璃月,每年第一个月圆之夜被定作海灯节,纪念那些守护家国而奋战的英雄。伴随着明霄灯升上夜空,人们的愿望一同飞向远方,意为「愿薪火相传,美德不灭」。
至今,海灯节已来到第三个年头,每次都对传统文化有着不同的体现。
第一年以霄灯为重点,表现了我国部分地区元宵放天灯(孔明灯)的习俗;第二年结合现实中的传统戏曲元素,借新角色云堇之口,演唱了一曲脍炙人口的《神女劈观》。该PV以极高的质量打透了各个社交圈层,在bilibili平台2022全年播放量排行中,名列第三。
而今年的海灯节,则带来了取材自中国传统皮影戏的「纸映戏」。纸映戏是璃月的一项传统技术,由纸制成的演员和幕布构成。在「纸映成戏」玩法中,玩家可通过移动纸幕,带领纸人走向指定目标。让玩家在游戏的同时,感受到了皮影戏的韵味。
纸映戏截图
可以说,《原神》持续不断、蓬勃向上的生命力,与研发团队一直致力于用创新方式表达中国传统文化,是密不可分的。
《原神》的第三年 搭起玩家与非遗之桥
随着《原神》的成长,游戏在与传统文化的结合上,也有了更多契机。
正如3.4版本「磬弦奏华夜」前瞻特别节目中介绍的,现实中的非遗技艺,经历世代相传,源于民间智慧与对美的追求。而《原神》中的璃月地区,既有藏在奇峰峭壁之间的仙人洞府,也有繁华街市与闲逸乡野构成的烟火尘世。
接轨办法,就是「用精巧的技艺来定格这些意蕴悠长的旅途瞬间」。
在国家级非物质文化遗产代表性项目杨家埠木版年画中,有一经典的年画题材神「神荼郁垒」,寄托了劳动人民消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。
而《原神》中,也有承载着相同守护之意的故事。正如纪录片提及的,「《原神》中的浮舍、应达、伐难、弥怒、金鹏这五位夜叉,跟随在岩王帝君身边,祓孽除恶,平怨止嗔,守护着璃月 。」
神韵契合下,《流光拾遗之旅》邀请了杨家埠木版年画传承人杨乃东,雕刻了22块木板,将《原神》璃月地区「五夜叉」的画面刻印成了一幅色彩丰富、精雕细琢的木版年画作品。
木板年画作品:《原神》五夜叉
与传统年画所不同的是,通常年画作品只有三到六种颜色,而这幅「五夜叉」年画一共使用了22种颜色,每种颜色都需要单独雕刻色版,总共需印刷22次才能完成一幅作品。足以体现制作之精良。
除了木版年画,《流光拾遗之旅》还将邀请「衡水内画」代表性人物王自勇,展示精巧绝伦的内画非遗技艺。王自勇介绍:「内画技法大多沿袭自国画,以中国山水为灵感源泉的《原神》场景与内画结合,相得益彰。」
事实上,对非物质文化遗产而言,游戏也是一个很好的承载对象。就如艺术理论家、非遗保护专家陈岸瑛所说:非遗保护要见人见物见生活,探索多样化的传承、传播方式,使非遗融入现代生活,特别是走进年轻人的生活。
结语
从《神女劈观》、纸映戏、新春短片《鱼灯》及纪录片《流光拾遗之旅》等众多实践看,无论游戏内还是游戏外,《原神》对中国传统文化的重视,都体现了其作为行业头部产品的一种责任感。
就像《流光拾遗之旅》负责人说述:借助非遗与游戏的碰撞,能让游戏玩家、青年群体有更多机会领略非遗的魅力。
而这种用心,也得到了玩家社区的共鸣。伴随着海灯节步入第三年,由原神玩家自发举办的「原神新春会」也来到了第三届。本次新春会上,还特意将传统舞狮编排至节目里,颇受玩家好评,展现了青年群体对传统文化的热爱。
研发团队的努力,玩家的共鸣,也让《原神》收获了更多认可。在刚刚过去的2022年,米哈游获得了全国文化企业30强、上海文化企业十强、文旅部「文化和旅游数字化创新实践十佳案例」等称号。
相信在第三年,《原神》将依旧为玩家带来更多惊喜。
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